Category Archives: Rusland

At rejse er ikke bare det at rejse. At rejse kan også være rejsen gennem fx en fortælling. Når vi rejser er det lækkert at fortælle videre og viderebringe oplevelser, indtryk og tanker. Især for den der fortæller, men forhåbentlig også for den, der får fortalt. Derfor har vi valgt, at bloggen også skal have indlæg med såkaldte ’boganmeldelser’. Første skud på stammen er På flugt i Sibirien af Rane Willerslev. Han sætter ord på rejsen og kulturforskelle og beskriver, hvordan virkelighed og teori ikke altid stemmer overens.

”Du må forstå, at hos jukagirerne herskede der en helt anden moral end den sovjetiske. Hvis en jæger kom hjem med mange zobelskind, ville folk latterliggøre ham: ´Hvad er det for nogle beskidte skind, du har der. De kan da ikke være fra zobel, så grimme og lusede de er…´På den måde ydmygedes jægeren, så hans succes ikke steg ham til hovedet. ”

Efter at have stået på reolen i et års tid, blev Rane Willerslevs På flugt i Sibirien fundet frem. Bogen handler om antropologen Ranes idealistiske pelsprojekt, hvor de vil sælge sibiriske Zobelpelse (Zobelen er et mår-lignende dyr) på danske aktioner, så de lokale jægere kan få den bedst mulige pris. Projektet møder dog stor modstand af den russiske mafia, dele af det lokale jægersamfund og det russiske bureaukrati.

Bogen starter i Danmark hvor Rane, sammen med sin ven og pengemand for projektet, får besøg af  Kolja Sjalugin og hans kone. Kolja er leder for jukagirerne, som er det lokale sibiriske jægerfolk, der skal levere Zobelskind til projektet og er i Danmark for at kigge på forholdende. Allerede her bliver de store kulturelle forskelle udstillet, men projektet fortsætter. Efterfølgende rejser Uffe til Sibirien for at tjekke kvaliteten på zobelskindene. Desværre udvikler turen sig til en fiasko. Den russiske mafia har set sig sur på projektet og har store økonomiske interesser i zobelskindindustrien. Det får lagt projektet på køl.

”Sovjetideologerne var så skråsikre, at de glemte at skelne nøje imellem det, der ligner, og det, der er identisk. Og de forsøgte at udvikle teoretiske modeller over verden, hvor alt passer sammen på kryds og tværs. Blot glemte de, at alle teorier er modeller af virkeligheden og ikke virkeligheden selv.

Efter denne indledning starter bogen for alvor. Rane tager tilbage for at lave antropologiske feltstudier af jukagirerne og deres kultur. Pelsprojektet er slet ikke på dagsordenen på dette tidspunkt. Rane bliver dog opfordret til at genoptage pelsprojeket. Han bliver hurtigt politianmeldt og må flygte ud i de sibiriske skove. Det er i januar måned, så temperaturerne falder til 65 minusgrader. Dette sammen med sulten er lige ved at tage livet af Rane. Ifølge de lokale holder skovens ånder dog hånden over ham; han overlever og kan nu fortælle sin historie fra de sibiriske skove.

For mig er bogens helt store styrke de små historier, der løbende bliver fortalt. De handler både om Ranes opvækst, men også i høj grad om de lokale jægerfolk. Man hører meget om deres liv under det sovjetiske styre kontra det post-kommunistiske liv. Der kommer mange virkelig spændende vinkler og perspektiver på alt dette. Derudover skinner det tydeligt igennem, at han er antropolog. Løbende bliver jægersamfundet sat ind i et antropologisk perspektiv, hvilket virkelig hæver bogen. Bogen fængede godt og er skrevet, trods emnerne, i et relativt nemt sprog, som glider godt og hurtigt ned. En klar anbefaling.

Skriv endelig, hvis I har skønne bøger, tanker og idéer liggende på hylden!

-Michael